大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于華陰鏡面模具鋼的問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹華陰鏡面模具鋼的解答,讓我們一起看看吧。
人體藝術(shù)創(chuàng)作,歷來都是藝術(shù)家創(chuàng)作的探索題材之一??v觀中國和世界美術(shù)發(fā)展史,國畫,油畫,水彩,璧畫,雕塑,攝影,工藝品制做等都有佳作存世。十六,十七世的歐州最為鼎盛。人體藝術(shù)創(chuàng)作在中國的發(fā)展可謂是歷程坎坷艱難,直致近現(xiàn)代才有所發(fā)展,徐悲鴻,劉海粟,潘玉良,等為代表的先驅(qū)者們,沖破種種封閉和語論的壓力,為中國的美術(shù),教育發(fā)展史做出了巨大貢獻(xiàn),也在人體藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域留下了大量精品之作。達(dá)芬奇,莫耐,凡高,列賓,馬帝斯,塞尚等繪畫巨匠也都有佳作巨制存世,隨著社會的發(fā)展,人體藝術(shù)創(chuàng)作也逐漸繁榮起來,城市雕塑,攝影,油畫,等表現(xiàn)形式也被人們接受和賞析。人體藝術(shù)創(chuàng)作在藝術(shù)院校作為造型必修課也普及開來,通過對人體的骨胳,肌肉,比例,色彩,動態(tài)等細(xì)致的觀察,描摹,大大提高了對型體的把握和掌控能力。人體藝術(shù)也由原本油畫,雕塑,攝影所獨(dú)載的領(lǐng)域逐漸轉(zhuǎn)化到服裝設(shè)計,玉石雕刻,陶瓷,工藝品等領(lǐng)域。人體藝術(shù)創(chuàng)作會隨著社會的發(fā)展,和人們的審美取向提高,將在更寬泛的領(lǐng)域被人們所接受和運(yùn)用。
人體之美的藝術(shù)創(chuàng)作該如何表現(xiàn)?
這方面最多的表現(xiàn)是油畫和國畫形式。最寫實(shí)和最有震撼力度的藝術(shù)創(chuàng)作還是油畫和國畫,當(dāng)然水彩水粉的表現(xiàn)力也很好,丙烯畫也不錯。
還有一種行為藝術(shù)表現(xiàn)挺不錯,就是真人人體在大廳里邊來擺出各種姿態(tài),這種表現(xiàn)比較前衛(wèi)。
西方油畫藝術(shù)作品表現(xiàn)的人體油畫,相當(dāng)不錯。油畫人體講究明暗色彩效果,通過層層疊疊的油彩筆觸,達(dá)到非常逼真的現(xiàn)象,給人的視覺產(chǎn)生較大沖擊力。西方油畫藝術(shù)家在這方面貢獻(xiàn)比較大,好作品比比皆是。
還有就是攝影人體藝術(shù),但這種曇花一現(xiàn),不會使人產(chǎn)生念念不忘的效果,吸引力不夠。
國畫技法表現(xiàn)人體藝術(shù)的大家數(shù)何家英最好,他一舉打破了了西方油畫人體表現(xiàn)的傳統(tǒng)占比,用中國傳統(tǒng)技法表現(xiàn)出相當(dāng)逼真和有藝術(shù)感染力的人體藝術(shù)作品,至今無人能出其右!大家有時間去看看!
雕刻藝術(shù)也同樣可以表現(xiàn)人體藝術(shù)之美,不過這方面比較有名的作品還不多。
總之,人體藝術(shù)之美的創(chuàng)作其實(shí)有很多種。今天我們應(yīng)該打破常規(guī)技法和門類的限制,為藝術(shù)自由浪漫情懷而努力創(chuàng)作!
人體之美的藝術(shù)創(chuàng)作還能用絕妙的修辭手法去表現(xiàn)得錦上添花。
人體天生就是美的,美到可以和藝術(shù)家精心創(chuàng)作的藝術(shù)作品相媲美。人體具備了藝術(shù)家創(chuàng)作的藝術(shù)作品的一切元素。世界上沒有兩件藝術(shù)作品是完全相同的。
世界上同樣沒有兩個人體是完全相同的。藝術(shù)作品充滿了藝術(shù)家的靈感和創(chuàng)造。而人體之美是純天然的,自然美是獨(dú)有的特征。
修辭可以讓人體之美的藝術(shù)創(chuàng)作更上一層樓。比如西方油畫藝術(shù),多數(shù)畫家在寫實(shí)逼真的基礎(chǔ)上,把人體之美夸張到了極致,比如肥碩之胴體,把人體美加以錦上添花,修長之夸張。豐腴之夸張,讓人體美到了極致。
在色彩上的夸張更是美不勝收。把人體畫得比真實(shí)人體更白里透紅,紅里透白。
藝術(shù)的夸張,比喻,擬人,擬物,對比,通感,親臨等修辭手法的得體運(yùn)用,可以把人體之美推向極致。
傳統(tǒng)的藝術(shù)如繪畫,雕塑,舞蹈,戲劇等可以充分運(yùn)用修辭可以讓人體更美。創(chuàng)新藝術(shù)也可以把人體之美涅槃得更加美妙。
比如語音藝術(shù)中綜合表現(xiàn)的人體藝術(shù),小品中的人體之美,廣場舞中的人體之美,相聲加小品中的人體之美,音樂劇中的人體之美,純音樂表演中的人體之美,節(jié)目主持人的人體之美,啞劇,雙黃,華陰老腔,評書中的表演者的人體之美都應(yīng)該是承載人體之美的表現(xiàn)載體。
人體太過美了,所以表現(xiàn)人體之美的藝術(shù)也應(yīng)有盡有。(認(rèn)同請關(guān)注,誠謝)。
中國歷史本來就缺少人體類的繪畫藝術(shù)作品,除了敦煌隱約的飛天,明清的春宮圖乎很難見到人體作品,這與中國宗教文化歷史的發(fā)展有關(guān)!
西方從古希臘到文藝復(fù)興女性人體一直是重要題材。
一部西方藝術(shù)史就是一部宗教史。
中國直到近代西學(xué)東漸,以劉海粟等前輩倡導(dǎo)的人體寫生才將女性人體列入基礎(chǔ)教學(xué)中來!
文革期人體畫被禁直到70年代末各大院校陸續(xù)才恢復(fù)這門課程!
中國畫受工具材料的限制表現(xiàn)人體的局限性很大,近現(xiàn)代只有林鳳眠徐悲鴻等前輩有較成功的表現(xiàn),當(dāng)代吳冠中周思聰也有不少佳作。
油畫對于人體的表現(xiàn)從語言角度更豐富些,西方抽象的手法表現(xiàn)也有案例如馬蒂斯,莫迪里亞尼,畢卡索等!
可能因?yàn)闁|方文化含蓄的特征,造成人體表現(xiàn)形式較少,且創(chuàng)造力不強(qiáng),這其實(shí)也給現(xiàn)代人留下了創(chuàng)造的機(jī)會。
在當(dāng)下相對寬松的環(huán)境下,多元的文化背景與手法都可以溶入藝術(shù)創(chuàng)作中來,只看你敢不敢去創(chuàng)造了!
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